转眼一个月过去了，工作忙的出奇，虽然世界杯比赛没少看，却没有余力在搬弄口舌了。意料之中的虎头无尾。沧海兄说的极对，人生就是挑战自我，挑战懒惰的过程。看到身边的成功人士羡慕不已，却看不到他们曾经的努力。但凡有所成就的的，抛却时运的因素，或者天才，或者勤奋。想想自己，即不是天才，还懒惰，靠着一点点运气走到今天，已经应该知足了。

    世界杯已经结束，似乎对本界的印象也只有齐达内那漂亮的一头了。我是支持齐达内的，人活在世上，尊严要远比冠军更重要。换了自己，也许我不会象齐达内那样温柔。

    生活终于又重新步入了正规，先在心里做我的武侠梦吧。

终于抵不过足球王国巴西的诱惑，在凌晨3点爬起看球，却不知着实上了一当。我不是追星族，我不会因为某个球星的出现而欣喜若狂，我想看到的是一场精彩的比赛，可是巴西队根本就没使出全力来。当然，面对号称欧洲巴西的克罗地亚，真正的巴西队根本就没必要使出全力。巴西队阵容过于强大了，强大的有些无聊。在小组赛里，他们可以随心所欲的控制比赛，就算全场11个人都不在状态，只要其中某位巨星大哥在某一段时间内发挥一下，就可能决定比赛的胜利。所以我决定不看小组赛的巴西，无聊。

外星人罗纳尔多，上界世界杯的最佳射手，如今却在德国世界杯的赛场上闲庭信步。他在小罗出现以后成了大罗，在瘦罗出现以后真正成了肥罗。看看他的眼睛，想想他曾经流下的泪水，他一定是一个内心脆弱的人。在巴塞罗那，他是初生的牛犊，是享受足球技术超一流的足球神童，在经历了种种伤痛和挫折，他脆弱的内心暴露无疑。足球是男人的运动，想想马拉多纳，他还差的远，如果把他与贝利、马拉多纳并列，我第一个投反对票。小罗拥有花哨的实用技术，是当今世界顶级球星，希望他本界世界杯仍能保持他独有的顽皮笑脸，不要过早背上扛把子的压力，否则，很难期待他有比在巴塞罗那更出色的发挥。在肥罗状态低迷的时候，机会属于瘦罗。他年轻，没有肥罗臃肿的身体和强大的精神压力，却有小罗强大火力支援，如果丧失这样的好机会，那只能证明他不配跨入天才巨星的行列。

感谢韩国队，终于为亚洲保住了一块遮羞布。真心希望他们能走的更远。

罗本是劳动模范。他一次次不惜力的左路冲刺，努力振奋着荷兰队的精神。除了罗本，荷兰队集体低迷，当然，塞黑更低迷。劳动模范总是会遭人嫉妒，不惜力的奔跑，却被打上爱出风头的帽子，象傻小子一样被调来调去。劳动模范总是不被人理解，过早的爆发，被埋怨过早的暴露了实力。劳动模范总是会遭到特殊的照顾，被一次次的放倒，如果在这样的一场小组赛中受伤，会断送他整个世界杯的前程。可是罗本就是这样，只要在场上，他就会机敏的等待时机，风一般掠过每一寸草皮，不会放过任何机会。真心的喜欢上了罗本，因为他的速度，因为他的认真和敬业，更因为他的战斗精神。劳动模范说：让别人去说吧，我只踢自己的球！

卡希尔是抗日英雄。小日本无耻的领先以后，我开始真心诚意的给澳大利亚加油。是的，我有对小日本与生俱来的仇恨，还有对这个弹丸小国足球水平迅速提高的嫉妒。但是当希丁克亮出了所有牌的时候，当澳大利亚错失无数次良机的时候，当比赛结束还有8分钟的时候，我甚至有些绝望。不知道澳大利亚国歌里有没有“澳大利亚到了，最危险的时刻”的词句，恰恰在这最危险的时刻，抗日英雄卡希尔挺身而出，5分钟之内让小日本迅速崩盘，并且毫不客气的告诉日本人，不是靠小技术和小聪明就是可以的，足球毕竟是一项激烈的体育运动，除了技术和配合，还需要身高和强壮，更需要不屈不挠的战斗精神和顽强意志！感谢卡希尔，你是真正的抗日英雄。感谢希丁克，你才是真正的神奇教练。更要感谢澳大利亚队，是你们用一场起死回生的胜利告诉世人，什么叫永不放弃！

    2006德国世界杯终于揭开了帷幕，四年一度的足球盛会，是无论如何不能放过的。赛前很多人都开始预测冠军，其实在世界足坛进入群雄争霸的局面后，结果是根本无法预料的。如果非让我选择一个冠军候选人的话，我会选择德国。我不是德国球迷，我一直以来也不太喜欢德国队机械刻板而缺乏创造力的风格，可是，我却有一种强烈的第六感，德国队也许会走的更远。

    巴西锋芒太胜，连续两界拿冠军概率不大，况且一直有美洲世界杯美洲拿、欧洲世界杯欧洲拿的惯例，巴西想在欧洲地面上实现卫冕难度极大。阿根廷和意大利目前的球员配备并不具备夺冠实力，英格兰和荷兰都是踢的好看却激情过盛缺乏沉稳的球队，也很难走到最后，而在齐达内老了以后，法国仅凭一个亨利是解决不了问题的。在所有夺冠热门队伍中，德国是最不被看好的，可谓热门中的冷门，这恰恰给了他们一个良好的心态和竞争环境。正所谓天时。而主场作战，没有时差，场地熟悉，还有强大的球迷阵营时时对裁判施以压力，正所谓地利。而做梦都没想到能成果国家队主力的年轻球员，会无比珍惜这样的机会，会以拼的心态对待每一场比赛，会空前的团结，正所谓人和。天时地利人和占尽的德国队，是值得期待的。

    开幕战是近几界世界杯最精彩的，德国队突然改变了风格，少了些须的大开大合，却有了更多的精细配合与技术含量。前锋出身的少帅克林斯曼已经完成了对德国队的改造，更注重配合，更注重进攻。他大胆起用的年轻球员给他挣足了面子。拉姆、施魏因施泰格表现出了前所未有的水平。克洛泽是被我最看好的最佳射手的有利竞争者，德甲的最佳射手，有上界世界杯进5球的宝贵经历，脚下技术和配合意识大幅度提高的空霸，已经足够可怕。可是他是本场比赛表现最差的德国球员，虽然梅开二度，水平却仅仅发挥出了五成。还好，这仅仅是他的第一场比赛，相信状态逐渐提升的克洛泽不会辜负我的期望。德国队最大的隐患还是在后防线上，造越位战术并不成功，两名中后卫似乎刚猛有余稳健不足，右后卫差了一些。如果解决好后防问题，德国队很有希望进决赛。哥斯达黎加其实并不是32强里最弱的，错就错在似乎思路不统一，想法太多，而且失球太早。如果以防守为主伺机打反击，也够德国队一梦的。

    波兰让人大失所望，也许会成为94年的希腊，成为最没有进取心的球队。厄瓜多尔用典型的南美打发轻松将波兰打败，不过在技术风格逐步交融的今天，仅仅靠小技术小配合是不会走太远的。

    再过几个小时，德国世界杯盛宴就要开席，毫无疑问，本界世界杯将会奉献无数道视觉大餐，相信精细的德国人的组织能力，相信32强的技术含量。今天出来办事，感觉几乎身边所有人都因世界杯而兴奋起来。见面聊天是世界杯，电视节目是世界杯，收音机还是世界杯。歌星、超女、主持人，男的女的，专业的业余的，懂球的不懂的，全都开侃世界杯。所听所见所闻所感都告诉我说，这个城市为世界杯而跟以前不一样了。

    看着这样的景象，竟生出些许郁闷来。不要说我矫情。我想不会有任何一个国家的球迷总数会超过中国，更不会有任何一个国家看球的人数超过中国，可是，32强没有中国。经济实力世界前五的中国，人口占世界1/5的中国，5个常任理事国的中国，奥运前三的中国，网球跨栏都能拿冠军的中国，却毫无颜面的缺席了世界杯，臊啊。别说起步晚，邓爷爷早就说足球要从娃娃抓起了；也别说人种不适合，人家韩国还能拿个世界杯第四呢；更别说群众基础差，中国看球的懂球的踢球的哪个都不少。我不想分析原因，更不想再说中国足球，扫兴。哪天心情不好想发泄了，再想中国足球吧。

    也许世界杯没有了中国，才能成为真正的世界杯。想想2002年韩日世界杯上中国队的丑陋表演：一球未进，一场未赢，被评为那届“最无进取心的队”。没有也好，省得丢人！没有了中国队，终于可以不用带感情色彩，更加理智地，从纯技术的角度，从球风上认认真真地看一次世界杯了。   

 

    江南系列终于写完了，拖拖拉拉这么长时间，实在是没什么意思了。回头看看，惟独没写上海，不是对上海有什么偏见，实在是因为我是无法把上海纳入江南范畴的。

    接下来就要开始另一个旅程——世界杯之旅了，想想有些激动，没有什么事情能让我如此投入的关注，也没有什么事情能让我在两个小时里忘却其他的一切，除了世界杯。

    世界杯结束以后我还想弄个武侠系列。武侠梦由来已久，却从没如此强烈。回头翻翻往日的blog，愤青越来越多，却失去了原本的意义——快乐，休闲。

    眼高手低，也许无法实现，先计划着吧。 

傍晚时分的秦淮河，竟生出些许暧昧。曾经名冠全国的秦淮八艳，已带着各自的爱恨情仇随河水而去了。

如今，秦淮河的夜繁华而不艳，迷人而不腻，多了些许灵气和才气。历史悠悠，秦淮河的夜成就了多少风流才子俏佳人的故事，又使多少人沉醉于此呢！青石板铺成的姑苏小巷，华灯初上，两旁一幢连着一幢，各样的二层楼榭，在灯光的辉映下，或红、或泛黄、或粉红……和着秦淮河升起的阵阵暮霭，增添了几分神秘。

巷旁店铺一家连着一家，目不暇接。走进一家小店，来只老张兴的盐水鸭，再来上一大碗热乎乎的鸭血粉丝汤，极品啊！汤足饭饱，耳际忽然传来阵阵乐声，如丝竹般柔美清婉，秀逸绮丽，又如琵琶般明快流畅，清新圆润。循声望去，原来是古色古香的茶艺馆在泛黄的灯光里摇曳，淡淡茶香飘忽而至。无暇享受。再过几个小时就要踏上返京的列车，离开江南了。怀着无限的留恋继续前行。

过了江南贡院，就到了姑苏巷里的另一番风景——夫子庙了。“文枢天下”牌坊仍在，只是有点形影孑立，站在那里，面对着晚晴楼，细数秦淮河之夜的故事，恍惚中，李香君、侯方域的桃花扇在眼前飘然而过，杜牧、杨万里、刘禹锡从历史的深处走来。

秦淮河的桥多姿多彩，绚丽无比。桥上的灯笼在晚风中忽悠忽悠，令人遐想无限，我走上去，凭栏而望，秦淮水泛起了层层涟漪，波光粼粼而不腻，难道这是六朝脂粉所凝的吗？秦淮桨声，水波摇拂，袅娜地萦绕在我身旁，我看到了那个秦淮河之夜：华灯映水，画舫凌波，一名歌妓倚靠船头，或弹着琵琶，或拉着二胡，或悲切，或逍遥，船上的才俊或端坐饮酒品茗，或傲立作诗和曲，或惬意，或洒脱，那是多么迷人的夜，令人向往的秦淮河之夜，那是我梦中的秦淮河之夜。

秦淮河之夜，高雅又粗俗，有情也无情。秦淮河之夜，多少离人多少痛，多少相思几多愁，一曲《桃花扇》，一首悲切歌，凄婉又动人。夜幕华灯交织下的秦淮河，那历史的余韵犹如远山的钟声，浑厚凝重。

秦淮河，梦幻般情生情灭的地方，曾经演绎过多少爱恨情仇和陈年往事，亲手触摸这美不胜收的秦淮夜色，感悟着尘封历史的余韵，而寻觅心中一个深藏久远的梦。

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？

初春的傍晚，我俩牵手西湖边。

浓重的夜色掩藏起湖光山色中惹人分神、令人怜爱的一切。曾经是层次分明的浓妆淡抹，都融合到一个奇幻迷蒙的梦的深谷里。那座状如伏牛的孤山，在山间别墅灯光的映衬下放射出魔幻的光芒；一条弯如眉梢的苏堤，也被罩上了黑色的面纱。周围是一片幽深、微茫和沉寂。空气中荡漾着草叶和花蕊的甜馨。湖水深沉似酒，闪着油黑发亮的光泽，在柔细如丝的波纹里，映着天上几颗飘零散落的星星。

“湖光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这两句诗算是把西湖的美说透了。但我总觉得诗人所描绘的形象，不论是艳丽的晴妆也好，或者是沐雨的潇洒也好，都未免太绚丽、太光彩照人了。人们对于这种无可挑剔的美，常常要产生一种偶像感、神秘感；在惊赞和崇拜之余，不免产生一种可望而不可及的生疏，可羡而不可亲的隔阂。而惟独在这深深夜色里，在天际垂下黑色羽纱、六合弥漫于幽深迷谷之时，西湖卸下簪环钗佩，洗去胭脂粉黛，我们看到的西湖才是她本来面目与天生性格。

这时的西湖，除了天生的素质和坦诚的感情之外，没有一丝一毫故作的矜持、眩目的娇嗔、夺情的高傲和逼人的笑靥。一切都在自然之中，都在自我之中。在一片柔和的夜色里，一切没有个性的装饰和掩藏真实感情的姿态都消失了，应当说，这时的西湖才是大自然最有力的杰作。

我们如醉如痴地坐在西湖畔，全然不顾夜色是怎样无怨无悔地深沉下去。终于，苍黑的山头上露出弯弯的一钩眉月，几缕银色月光像游丝一般垂落到湖水里。这时，幽暗的朦胧转换成白茫茫的昏晕，那些山树亭榭又隐隐约约露出黝黑的影子。湖水被月光搅动，泛起几片鱼鳞般的细碎波纹，一浪接着一浪地向着微弱的白光撞击过去。望着那不断流去的波纹，我好像是看到了悠悠历史长河中的古往今来。真是这样，流年似水嘛！那一明一晦的昼夜，不就如同那向着消逝的永恒中流去的一起一伏的浪花吗？那些别梦依稀的往事，不就是眼前那些飘飘荡去、渺然无踪的波纹吗？

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？

人们对风景的向往，大多来自别人的描述。如果这位描述者偏偏又是茅盾这样的文学巨匠，那这份向往的迫切，又要凭添许多。

踏上乌镇的青石板路，茅盾故居游人如织，林家铺子繁荣依旧，只是新桃换旧符，到处泛滥着现代的气息。古老的小桥流水人家，如潮的四海游客，相互掺杂出不同于茅盾小说所描绘的另一种风景。

徜徉在古镇，给人印象最深的，当属那一座座水乡特有的小桥。乌镇水网密布，镇内的主河道——“车溪”支流无数，自古桥梁众多，最多时多达120座，有“百步一桥”之说。千百年来风雨侵袭，不知消失了多少，目前镇内尚存古桥30多座，仍可傲视江南六大古镇。这些古桥样式因地势不同而纷繁多姿，或石拱、或平铺、或雄伟、或轻巧，宛如一个古桥博物馆。

古桥有桥联：“寒树烟中，尽乌戍六朝旧地。夕阳帆外，是吴兴几点远山。”“一渠翠染诗人袖，终古波清客子心”“浦上花香追屐去，寺前塔影送船来。”“水隔一溪依依人影，塘开三里济济行踪。”走在乌镇的古桥上，吟诵着清丽的桥联，不由之间对古镇的种种苛求淡去了不少，心想如此钟灵毓秀之地，诞生茅盾这样大文豪亦是十分正常之事。

毕竟是成名多年的景区，小巷两旁商铺林立，有蓝印花布印染、三白酒酿制和姑嫂饼、竹器等制作示范，有兴趣当场DIY一番，也不失为一种乐趣。

乌镇的民居大多为清代所建，保存十分完好，梁、柱、门、窗上的木雕石刻十分精湛。和许多江南水乡古镇一样，乌镇的街道和民居都沿溪、河而建，但一点是其它水乡古镇没有的，那就是乌镇人家的水阁。所谓水阁，就是民居的一部分延伸至河面，下有木桩或者石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板。水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可览市河风光，午夜梦回，枕下流水潺潺，别有一番情趣。茅盾曾在《大地山河》中如此描写故乡的水阁：“......人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门）可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过......”

在古镇，人们最常去的地方就是茶馆。每天清晨，大小茶馆人头济济，茶客如蚁，江南水乡的风情韵致就在袅袅的水烟中慢慢展开。游览疲乏，在访卢阁要上一壶碧萝春，一边清清静静地喝茶，一边闲眺车溪风光，舒适惬意，乐不思归......

苏州有“五古”，寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河。走进五古，忽觉时间停滞，岁月似乎凝固了起来。

寒山寺黄墙黑瓦，庄严肃穆，铁岭关巍然矗立于运河边上，记述着苏州城的抗敌历史，而古人诗中无数次提到的枫桥，如今就安详地躺在铁铃关下，那么沉静而苍老，你会意识到它屹立在此已经整整一千年，又会觉得千年不过一瞬。

据说寒山寺是因唐代诗僧寒山子而得名的。寒山子其人出生贫寒，用功苦读，自视甚高，但多次科考未能如愿，怀才不遇，最终弃俗出家，留下大量不朽诗作。“重岩我卜居，鸟道绝人迹”，“人问寒山道，寒山路不通”；“细草作卧褥，青天为被盖。快乐枕石头，天地任变改”。虽然寒山子和他的诗并没有多少名气，但诗人豁达的品格和深邃的智慧，却值得后人景仰。

寒山寺外有“枫桥街”和“寒山寺弄”两条市街，看着这后人重建的仿古街道，不禁想象此地的昔日繁华。这里以前地处水陆交通要道，位于大运河、古驿道和枫江的交汇处，舟楫往来，商旅云集，于是沿河成街，因街成市，店辅林立，家家枕水。唐伯虎有诗题：“金阊门外枫桥路，万家灯火迷烟雾”，足见其规模庞大。而今繁华已矣，盛景难在，却留下了丝丝的肃穆与真诚。

枫桥就坐落在寒山寺门外不远处。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。唐人张继信手拈来的一首诗，竟使后人趋之若骛。踏上枫桥，心中默念古人诗句，莫名生出些许苍凉凄冷的意境来。手触栏杆，诗句中那份羁旅的空虚孤寂仍然真切。遥想当年，多少文人骚客在此驻足？又有多少将军兵士在此流血呢？那些人和事，来了又去，已成过客。此时此刻，这里只有自古不变的夜色与运河，枫桥屹立在它们之间，早已远离喧嚣，与天地融为一体了。

耦园在众多苏州园林中并不起眼，小得精致。耦园耦园，自以为以藕出名，却不知此耦非彼藕，大错特错了。古时两人耕种为“耦”，“耦”、“偶”相通，原来是夫妇归田隐居之意。一座园林拥有了传奇的爱情故事后，显得越发温柔了。

耦园男主人沈秉成是清朝光绪年间的两江总督，而女主人严永华是他的第三任夫人。怀着对这对神仙眷侣的无比崇敬，不自觉的仔细起园子的一草一木，似乎想从蛛丝马迹中追寻逝去的韶光年华。

受月池旁、双照楼内、望月亭前，承载着男主人对女主人的无限依恋；鲽砚庐、山水间，表达着园主夫妇的情投意合；而藏书楼、织帘老屋见证着他们还是学问知己。遥想沈秉成当年，从封疆大吏的高位上全身而退，与相爱之人居此诗情画意之地，吟诗赋对，回味人生，颐养天年，实在是令人羡慕不已。

沈公在耦园落成时诗曰：不隐山林隐朝市，草堂开傍阖闾城。支窗独树春光锁，环砌微波晚涨生。疏傅辞官非避世，阆仙学佛敢忘情。卜邻恰喜平泉近，问字车常载酒迎。

夫人严永华和诗曰：小歇才辞黄歇浦，得官不到锦官城。旧家亭馆花先发，清梦池塘草自生。绕膝双丁添乐事，齐眉一室结吟情。永春广下春长在，应见蕉阴老鹤迎。

走出园子后门，坐上悠悠摇撸船，回头望去，浮躁慢慢沉入水底。一生显赫的沈公，最快乐的日子也许就是在这里度过的。功名利禄，烦恼忧愁，终将付诸东流。

进入苏州城已是傍晚，我却在夕阳下毫不犹豫的爱上了这座水城。君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。一个如此喜欢探奇访古的人，突然就毫无救药的感性了起来。

夜色下的苏州柔情似水。漫步在古运河两岸，沿途粉墙黛瓦，竹林杨柳摇曳，灯光、月光、波光交相辉映，如梦如幻。从胥门上船，沿河而下。两岸灯光摇曳，五光十色。一串串漂亮的彩灯附着在江南独有的小楼上，若明若暗，神秘而暧昧。两岸的一景一物在光的流泻中玲珑剔透，若隐若现。依水相偎的民房，恬静安详，小窗中泄漏出点点灯光，温馨醉人。曾经听过这样一首诗：“苏州好，串月看长桥。桥畔重重湖面阔，片片月光挂轮高。此夜爱吹箫。”心驰神往间，就有这样一位苏州女子抱琵琶而出，十指轻弹，一曲轻歌杳渺，引出无限怜惜。就是这样一位普通的苏州女子，却无声无息的流露出丝丝的恬静，似水的温柔，无边的风情。乾隆皇帝几下江南，绝不仅仅是为了如画的风景吧。

美仑美奂的灯光给了大运河妩媚和妖饶，而一座座横卧运河的桥，更把江南水乡之韵推向了极致。吴门桥、瑞光塔、盘门古城墙，在夜幕下相得益彰，遥望着它们，心中竟多了几份沧桑。沉甸甸的古城，历经了几多沧桑，几多磨难？古城门上演绎出了多少英勇骁将浴血奋战的故事？遥想当年，吴越争霸，一个苏州女子为了自己的爱人卷入残酷的宦海沉浮，使得一位杰出人物成就了一番霸业，留下了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇。其实，谁才是真正的苦心人呢？红颜薄命，希望他们真的能够归隐蠡园，钟老余生吧。

如同在水中飘游，在月圆之夜做着一个古老的梦，在古运河中徜徉，由远到近，徐徐而来，人竟慢慢醉了。宁静，悠闲。

严家花园，又名羡园。相传乾隆年间苏州大名士沈德潜(清乾隆的老师、著名诗人)归隐木渎，曾于此植树栽花，而初具园林雏形。严家花园与江南许多的宅园相仿，也是坐北朝南临水而建，照壁、门厅、轿厅、大厅、楼厅依次排列。唯一不同的或许就是它那一园二门楼的设计。虽然两座门楼的设计均为砖雕飞檐型，但里外有别，张弛有序。外门楼立于轿厅后檐之间，“ 桂馥兰芳”四个大字，把主人渴望家族能像兰草、桂花那样香气浓郁、历久不衰的主题思想刻画得淋漓尽致。门楼下枋“独占鳌头”的浮雕图案，以及门楼左右的兜肚里“吴王张士诚出巡”图，门楼上枋里“徐庞惜别”、“赵子龙救刘阿斗”等戏文故事，尽管这些图案渲染的是一种君臣伦理，但细细观察，总觉得有许多的暗示或期盼隐秘在其中。内宅门楼，筑于尚贤堂后侧。与外门楼相比，内宅门楼所刻画的却是另外一种脱俗清雅的意境。因此无论是门楼上枋的“云鹤”浮雕，还是下枋的“群仙祝寿”，以及左右兜肚里的“献之墨池”和“陆羽煮茶”图案；甚至字枋里由清代政论家冯桂芬所题写的“绿野流芳”四字，都在为这一意境作着铺陈和渲染。

严家花园由四个各具特色的小景区组成，由西向北而后东，依次为春夏秋冬四园和后花园。春园,“玉兰清芬伴书香 ”，几株含苞怒放、冠幅宽广的古广玉兰把书屋、亭阁、山房遮掩，一片馥郁芬芳。踯躅在乾隆下江南夜宿沈宅所栽的广玉兰前，纯白风雅之感油然而生。夏园,“别有洞天荷风凉”，虽然春暖花开的季节，小荷尚未露尖尖角，但那片倒影在碧水中的青天、白云、嫩柳、桃红，却让人感受到了一份很特别的清凉与淡然。秋园的面积最大。望着满园的绿叶蓬勃的丹桂，我只能凭借我的遐想，去感受季节外“丹桂馥郁秋思”的那份意境和情思。“暗香疏影月黄昏”是冬园最直接的写照。综观整个园子，虽相通相连，但又各自独立成景成园。漫步其中，各园风味迥异，变幻莫测，四季轮回，真可谓一园四季，四季一园。

虹饮山房：繁华一时的乾隆行宫

来木渎前，就早已听说在古镇上有一座虹饮山房，是当年乾隆六下江南时必临之地。乾隆帝曾在这里看戏、品味、用膳、游园，与他的老师沈德潜吟诗唱和，与他的好友徐士元茶棋相娱。乾隆的随臣刘墉、和坤、纪晓岚也曾数次下榻于此，并留下了许多脍炙人口的佳话。因此在民间虹饮山房又有“乾隆行宫”之称。

虹饮山房临溪而建，门前有御码头和御碑亭。乾隆十六年(1751年)春天，乾隆首次南巡，御舟经过运河，转胥江，折入香溪，在此码头舍舟登岸，御码头因此而得名。当年的虹饮山房主人徐士元,是名落第秀才，一生不慕功名，闲云野鹤，常和朋友在园中以诗酒为乐，而且酒量极大，号称“虹饮”；又因宅园毗邻虹桥，“虹所饮者，桥下之香溪也”，虹饮山房由此而得名。

走进秀野园，中间为花厅，内置一把用千年紫檀木精制而成的九龙金椅，据说是当年康熙皇帝南巡驻跸灵岩山行宫时圣驾专座。乾隆游木渎时对此龙椅非常钟爱，特地将龙椅从灵岩山行宫移至于此。连接二园的中央是待客迎宾之中厅，因此布局端庄、严谨，自南而北分别是门厅、舞彩堂、戏台等建筑。戏台高大宽敞，其由来有两种说法：其一是徐士元是位孝子，为讨二老的欢心而特意修建的。每逢春秋佳节，徐士元都会请来一些戏班子为二老助兴表演，以怡其心；其二之说是此戏台是专门为迎接乾隆而造。因为乾隆是个戏迷，每到一处必定要看戏。据说一次在虹饮山房看戏看兴起时，还亲自登台舞剑助兴，还真有点与民同乐之感。

一个人站在空旷的古戏台前的青石广场中，天蓝云白；一个人独享一个花木相间，水石互环。由亭台、楼阁、假山、碧池、曲桥所组成的世界里，似乎每一寸的肌肤，每一根的汗毛，都被这里的一草一木、一砖一瓦所感染。站在怡泉亭前回望这座曾经繁华一时的帝王行宫，在隐隐而来的松涛声及流水声中，我终于有所感悟：“溪山风月之美，池亭花木之胜”不就是木渎这座园林古镇最真实的写照吗？

二、木渎古镇

旅游大巴继续在太湖边飞驰，两边一片绿色，偶有白色小楼点缀，点点水潭随处可见。仅此而已，无尽的失落，难道这就是我的梦里水乡？莫非小桥、流水、人家，真的已到天涯？

汽车在一条普通的再也无法普通的街道上放慢了速度，穿过一段狭窄的胡同，一下子进入了一个完全不同的世界，根本来不及反应。回头看看那条窄窄的胡同，实在是不明白怎么完成的过度，也许纳尼亚壁橱的神奇也不过如此吧。不管了，尽情拥抱美丽的江南吧。

踏上沐浴在夕阳余辉里的山塘老街，脚步不自觉的慢了下来。乾隆爷曾经六次踏上的御道难以再显当年龙舟黄幡的帝王之气派，但八百米的青石与灰砖，却承载着两千多年的历史渊源。五月的木渎，就像是一缕浮动了千年的暗香，凝固在了唐时的斜阳柳浪、明清的桃红和桑烟之间。温柔的蜿蜒小河，挂满藤蔓的老石桥，沧桑尽显的古帮石岸，假寐在石埠头的蚱蜢小船，以及如洞箫般幽深的古廊棚，仿佛都在期待着那个名叫西施的姑娘，能穿过岁月的长弄，再次渲染起一河芬芳和两岸的桂香。

春秋末年，吴越纷争，越国溃败，献美女西施与吴王。吴王夫差为取悦西施，在灵岩山顶建造馆娃宫，在紫石山增筑姑苏台。为了消耗吴国的人力和财力，处心积虑的越王勾践趁机向吴王大量进贡筑宫之木。自越国源源不断而来的木材堵塞了山下的河流港渎，史称“三年聚材，五年乃成”，以致“积木塞渎”，木渎由此而得名。往事已矣，昨天的桃红已无法再与老街那张布满皱纹的脸相映成艳。然而却在风起柳曳间，就有这样一位窈窕的江南女子，从弄堂的尽头翩跹而来，坐上了摇橹船，竟然进入了一轴浮泛着岁月光泽的历史黄卷。

下了船，一个人背对着夕阳在西施桥与怡泉亭间踯躅，清澈湍急的香溪水与浑厚宽缓的胥江水自我的瞳孔中交汇而过，清浊分明的“斜桥分水”之线，如同一条阻隔远古与今世之间的堤岸。在堤岸的那一头，一个叫西施的女子在溪边用奇香花粉沐浴。携带着她的体香及胭脂、花粉之香的溪水自西往东，一路芬芳，满河生香；在堤岸的这一头，一对年轻人正对着怡泉亭执手盟誓……

我一直在苦思冥想，是怎样一种力量或诱惑，促使康熙与乾隆这二位刀马皇帝，能多次御驾亲临这山野小镇木渎的。一个西施、一个范仲淹似乎远没有那种令他们乐而忘返的力量和诱惑。是严家花园的幽深婉约，还是虹饮山房的恢宏恬静呢？

深夜，南京禄口国际机场。走出飞机，瞬间被闷热潮湿包围。刚下过雨，远处摇曳的灯光都是湿漉漉的，似乎直截了当的告诉我：你已身处江南。

一、哭泣的灵山

旅游大巴在美丽的太湖边飞驰，远处青山绿水中似有青砖碧瓦掩映，在充满灵气的灵山太湖带动下，一切充满了生机。远观灵山胜境，三山怀抱，南面太湖，湖山清净，气势恢弘，基本符合“湖光万顷净琉璃”的意境。据说赵朴初老先生曾游此地，感慨到：“昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华。不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。”如此看来，这块地方的确与古印度佛祖说法处灵鹫峰有些相似吧。

猛然间，一座佛像突然出现在视野，似乎刚从地里钻出般突兀，除了些许震撼，便只能用不和谐来形容了。这座远近闻名的灵山大佛高88米，通身青铜打造，比乐山大佛还高出17米，唯一不同的只是，他是今人所建而已。除了标榜着向佛的慈心，也许还彰现着当地政府和人民的富足吧。

绕过大照壁，走过五明桥，穿灵山门楼而入，算是进入灵山胜镜了。猛一回头，门楼背面竟是国学大师季羡林老先生题写的梵文体“灵山胜境”，实属难得。两侧不远处是洗心池，可能是从“身如菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，莫使染尘埃”而来。不过在标新立异的今天，这样的诗句远没有“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”更为流行了。

走到菩提大道的尽头，所谓“九龙灌浴，花开吉祥”正在上演。随着飘飘梵音，顶端六瓣莲花缓缓绽开，金身太子佛像从中冉冉升起，顺时针环绕一周。突然，周围蹲踞的九条巨龙一齐喷出九道高达三十多米的水柱，直冲天际，轰然交汇，沐浴佛身。随后，四周八组凤凰口中喷出72道涓涓细流，供人接饮。面对如此的高科技和奢华，我竟有一种说不出来的滋味，是科技展示吗？是佛教基础知识扫盲吗？它所留给人们的不会有一丝的佛心与宁静，却只有进口大片一样的震撼与感叹吧。

其实故事刚刚开演。看了释迦牟尼的出生胜景，接下来当然是佛祖降魔成道了。眼前这幅恐怖的铜雕壁画记载着佛祖降魔的故事：释迦牟尼在长达六年苦行后，在菩提树下打禅静思。魔王分别用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤诬蔑佛祖，用魔兵魔将恐吓佛祖，佛祖威然不为所动，将魔王的攻击一一击溃，经过七天七夜，终于克服了金钱、权力、女色、恐惧、诽谤等等障碍自己的心魔，大彻大悟，成为真正的大觉者。如此逼真的群魔乱舞，成年人尚且敬而远之，何况孩子？也许应该注明少儿不宜吧。

接下来应该是佛法的弘扬了。果然，高耸威严的阿育王柱。最顶端的四只狮子面向东，南、西、北，四个方向，象征着要把佛教弘扬到四面八方。好像有部电影就叫《阿育王》，他是古印度的国王，与秦始皇同一时代的人，他在统一了整个印度之后受到佛教僧人的点化，感到战争罪孽深重，于是皈依佛门。以佛法来教化百姓，为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱，上刻有经文供老百姓学习，并派遣使臣出使各国，把佛教传向周边各个国家。由于阿育王的大力弘扬，佛教才能够发展成为世界性宗教。不过对于中国佛教来说，他的贡献远没有唐太宗大。

下一步是什么呢？也许该是投资方回收成本的地方，或者招揽游客的地方，还有与游客互动的地方了。没错，设计者着实体贴游客，灵山大佛高不可攀吧，那就复制一个摸的着的。于是，有了“天下第一掌”景观。它与灵山大佛右手形状大小完全一样，三层楼高，“摸摸佛手，增福添寿”，于是，佛手前排起了长队，硕大的手掌竟然被摸掉了整整一圈金漆。不知道佛祖在天有灵，看到自己的手掌被如此践踏，该做如何之想呢？

佛手对面是一组青铜艺术品 ——百子戏弥勒。斜倚而卧的弥勒神情和蔼，笑容可掬。在弥勒硕大的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。自然，这里也成为祈求早生贵子的年轻夫妇的朝拜胜地了。

细微处见巧妙，大佛前的台阶都暗合着“胜造七级浮屠”。急着抱佛脚的人们蜂拥而上，看来佛祖的脚也要倒霉了。这座世界最高的青铜佛像，用铜725吨，据说全部铜板展开有一个半足球场大小，就连焊缝总长度都达到了35公里。不知是谁有如此大的手笔呢？仔细看去，大佛的莲花座花瓣上竟刻有名字，据说需要捐献100万才有此资格。细细算来，共有四层莲花瓣，每层22瓣，共88瓣。如果捐满，那就是8800万啊。这还不算捐100万以上的。

进入万佛殿，这里供奉着9999尊小铜佛和3500尊小金佛，号称万佛朝宗。每个佛像前面都是捐献人的名字，各取所需，明码标价，价格公道，童叟无欺。我的心随之一沉，突然感觉压抑的喘不过气来，快步冲出佛殿。

站在灵山之巅，我远眺太湖，胸中一口晦气瞬间蒸发。太湖中点点渔船飘荡，偶有飞鸟掠水而飞，如此的悠闲与恬静。我真的希望我的眼睛从此定格，不愿低头俯瞰铜臭。用想象的橡皮把画坏了的铅笔画擦干净吧，让那份不在的宁静永远留在心中。

我自以为傲的消化系统在海鲜洋酒的侵略下彻底崩溃了。在与领导共同参战的一次肉山酒海战役中光荣负伤，不得不中途撤下战场，独自赶往医院。

其实并不严重，自己的身体自己清楚，只不过有点上火并胡吃海塞有点肠胃炎罢了。就近去了广安门中医院，实指望能吃点中药调理调理，没成想在领教了就医的痛苦和麻烦之后，便病上加病了。

并不是周末，而且是正午时分，挂号处依然排起了长龙。十分钟后我被态度恶劣的分往二楼消化科。本应一点半上班，大夫却在两点钟准时出现，并严厉批评我的不排队行为，没办法，继续排队。接近崩溃边缘的我仍乐观的认为：这样症状更明显，也好让医生判断准确。十分钟之后，医生的御手终于搭上了我的脉搏，看着医生的认真劲，心中暗喜，嘿，瞧人家，就是专业，没白等。专业终于做出了判断：有可能是胰腺炎！然后开始疯狂开单：验血的、验尿的、验大便的、还要照B超。咦，这不成西医了吗？也好，现在都是中西医结合，虽然三天前刚做过全面体检，毕竟多检查检查没有坏处嘛。B超室在12楼，电梯超拥挤，要不是身体不适，我宁肯从楼梯爬上去。15分钟以后，我终于出现在温柔美丽并带大口罩的护士MM面前。护士MM低声细语，脾气超好，同样的话居然为我重复了N遍：先去一楼交费！也对，不交费人家查完你跑了怎么办？交费依然排队，不过人家财务人员手脚毕竟麻利，收钱比挂号快多了。跌跌撞撞返回12楼，依旧是那位温柔MM：早晨吃饭了吗？吃了！那明天上午再来，记得要空腹喔……

我的精神比身体更早崩溃，楼道里充满了我的咆哮，小姑娘被我吓的花容失色：那你还是去找医生吧。这次专业并没让我排队，并和颜悦色的说：明天就明天吧！明天，明天我就在上海了，我是出差来北京的你知道吗？就你们这狗S医院，没病也得让你们折腾出病了！少废话，退钱！

一天以后，我按照亲爱的主任医师岳母大人的吩咐，吃了一些消炎去火的药，基本康复。三天后，我坐上了飞往江南的飞机。从此明白了一个道理，如果你想买房子不上当，一定要比售楼小姐还明白；如果你想修车不上当，一定要比修理工还明白；如果想看病，那就一定要比大夫还明白了。

清明已过，对故人的追忆反而愈加真切起来。清明节也许是中国传统节日中最悲伤的节日，但也是最值得回忆的节日。总是在这几天，我会想起那些已经故去的人，总会试着体验生死的轮回，总会不自觉的思考活着的意义。

前些天给祖父上坟，春风料峭，坟头上长满了野树荒草，无比荒凉。一年未见，汉白玉的墓碑竟也留下了岁月的伤痕。祖父故去的时候我并不在身边，年龄尚小，并没有太多的记忆。祖父光明磊落，坦坦荡荡，在当地有口皆碑。可是在临终前却立下了要土葬不要火化的遗命。当时正是推行火化政策最严厉的年代，然而孝字为大，父亲还是顶住了各方压力完成了祖父的遗愿，自己却因此背负了组织的处分和事业的曲折。也许换成我也会那样做的，对于已经故去的亲人，我们还能做些什么呢？毕竟自己还好好活在这个世上，而对于故去的人，却永远不会有第二个愿望了。

几年前，我的同学、室友、好大哥从某个五星级酒店的阳台上一跃而下，结束了自己短暂的生命。对于所有认识他的人来说，没有一个人会意料到这样的结果。一个开朗、好酒、健谈的人，一个被我们都称之为老大的人，怎么会做出这样的选择呢？我们有了种种外来因素的猜测，怀疑是被人谋害，甚至怀疑那个人根本就不是他，而是偷了他身份证的那个贼。然而太平间里的他使所有猜测破灭，饭店里的一纸遗书更是给了我们不能相信却又不得不信的理由——厌世。厌世到甚至讨厌活着，甚至觉得死亡才是一种解脱。也许是这样吧，活着就一定经历痛苦和磨难，如同一定会经历幸福和快乐一样。人活着是很累的，特别是一个责任心如此强的人。当完成了对别人的责任，思考自己的活法时，竟然是如此的悲观和颓废。放弃今生吧，我已经对得起任何人了，来世选择另一种活法吧！然而他不知道，对于亲人和朋友来说，看着他健康快乐的活着，才是他们最大的幸福。如果他能够看到坟前白发苍苍的父母和伤心欲绝的亲人，是否会重新选择呢？其实从某种意义上来说，一个人的生命并不仅仅属于自己。这也许正是选择放弃的理由吧，活着太累了。我们每个人都会有这样的想法，只是他更加感性、更加敏感、更加自我、更加追求完美、更加及至罢了。看着这样年轻的生命戛然而止，我宁愿相信他的选择是对的，他的那边是完美自由的天堂。

这些年，有不少我认识的人因这样那样的原因离开人世，有寿终正寝的，也有年轻夭折的。在这个世界上，这样的事情每天都在发生，而且迟早会发生在我们身上。当一个人为追逐名利而不择手段的时候，想想那个小小的盒子，将会做何思考呢？也许有的人会放下屠刀，也有的人会及时行乐吧。但是我觉得，最起码要付起我应付的责任吧。家庭、事业、父母、子女、亲戚、朋友。。。当然，还有快乐。其实看着他们幸福快乐，难道不是自己最大的快乐吗？正因如此，我才会要保重身体，要努力工作，要遵纪守法，要努力奋斗，并在这个过程中体会活着的意义，享受生活的幸福吧。

人生的每个阶段，都会对生死产生不同的看法。不知道几年后的清明节我会写出什么。

最早见识酒吧是在七、八年前了。那时的三里屯酒吧街火暴异常。一个懵懂青涩的少年因强烈的好奇心漫步在灯红酒绿之中，实在是无法理解酒吧的奥秘。一张破桌，几把小凳，摇曳的蜡烛，昂贵的洋酒。一边是卖服装的地摊，一边是浑身怪味的金发碧眼，乱乱糟糟，吵吵嚷嚷，不成体统。从此，与酒吧格格不入的我，对酒吧充满了失望。

事过境迁，三里屯因众所周知的原因大不如以前，什刹海随之迅速崛起。这里有更为美丽的自然景观——波光粼粼的什刹海，这里还有中国特色的人为景观——王府、古树、银锭桥，这里成为我对酒吧文化逐步入门的地方。

周末，晚饭后，漫步在烟袋斜街，两边的雕梁画栋、班班驳驳，脚下的青白石板、岁月留痕，月光下的烟斗、旗袍、老照片，恍惚中，似乎时光停滞。忽然就不自觉的寻找路边那条小溪，一下子回到了无法忘怀的丽江古城。只有时髦前卫的男男女女告诉我这是一个什么时代。斜街很短，却足够流连整个晚上。

回到银锭桥已是午夜，随便找个酒吧坐下，立刻被另一种气氛所包围。看看周边的型男酷女，他们在耳鬓厮磨、低声细语，他独自一人喝着啤酒静静的听歌，他们在打扑克支色子嬉笑怒骂，她和着音乐手舞足蹈，还有她，竟望着窗外的湖水默默的流泪……其实我知道，手舞足蹈的人也许沉默寡言，默默流泪的人也许大大咧咧，谁知道呢？这就是一个释放自己的地方，在这里，你可以哭，可以笑，摆脱一切条条框框，扯掉所有虚伪面具，给自己的心灵放个假。在如此浮躁的年代，在偌大的都市里，也许只有这里能给你这样的平台，只有酒吧还在演绎着无数真实的悲欢离合吧。

其实，酒吧就是一种氛围，也许是快乐的、也许是忧伤的、也许是放纵的、也许是疯狂的。每个人都在酒吧的气氛中找到自己，或者，迷失自己。

计划这周日正式恢复足球活动，有点兴奋。所有体育比赛我都喜欢，但能称之为一种情结的，也只有足球了吧。活动场地在交大，我的大学；参加人员却是我的高中同学，不是刻意安排，恍惚中就是这样交叉在一起，也不知能把我带回到哪个年代。

十年到底有多长呢？十年前，我和我们班50多个同学一起高中毕业，各奔前程，如今偶尔看到毕业照片，竟把几个人的名字都忘记了（还是大学毕业照有先见之明，在背后对应的位置注上名字，以便查阅）。十年，要比八年抗战还有多两年。一个时代都能够变更，忘记几个人的名字就不足为奇了吧。十年真的很长，起码足够让你忘记一个人。

人生有几个十年呢？应该不会超过8个吧。以我们每个人为核心画一个圈，在高中那三年，有50多个圈是聚合在一起的。十年前，所有的圈圈都各自开始了自己的旅程，圈子越来越大，也越来越远，远赴海外，再也聚不到一起了。十年以后，你还能见到几个？也许有的人这一辈子再也无法重逢，还有一些人根本就不可能重逢了。可是，清华附中936已经牢牢刻在我们每个人的人生轨迹上，不可磨灭了。对于我们来说，高中岁月只有三年，高中毕业已经十年，我是乐观主义者，我宁愿相信这份感情藏在每个人心里，不会淡漠。

十年光阴能不能倒转？以科技发展的速度，将来也许能发明个时间机器，回到过去。但目前暂时不能。人的意识永远是置后的，当你上大学了，才知道高中是怎么回事，当你参加工作了，才知道大学是怎么回事，当你有了孩子，才知道结婚和家庭是怎么回事。于是，人生充满了缺憾，于是，人生没有后悔药吃，于是，人生要懂得珍惜现在。其实，这种缺憾难道不是人生中最值得珍惜和回味的东西吗？因为光阴的一去不返，因为缺憾的无法弥补，因为十年的无法重来。

高中、分离、同窗情；三年、十年、无数年。高中毕业10年，的确值得一聚。活了三个十年，却对未来的不可预测更加诚惶诚恐、顶礼膜拜。谋事在人，成事在天吧。